Filipponi presenta il suo Caligola all'auditorium
San Benedetto del Tronto | Lo studioso Angelo Filipponi presenterà venerdì, all'auditorium comunale, il suo ultimo libro "Caligola il sublime".

La copertina del libro
Il Libro:
Il saggio storico Caligola il Sublime è opera complessa di ricerca incrociata tra fonti ebraiche (Filone e Flavio ) e Latine (Velleio Patercolo, Seneca, Valerio Massimo, Plinio il Vecchio, Tacito, Svetonio, Plinio il Giovane, Giovenale ed altri) e Greche (Dione Crisostomo, Plutarco, Dione Cassio ed altri).
La risultanza è un'altra figura di Gaio Giulio Cesare Caligola Germanico, imperatore dal 16 Marzo 37 d.C. al 25 gennaio 41 d.C., e di conseguenza un'altra lettura della storia romana, giulio-claudia. Viene totalmente rovesciata la valutazione di insania- moria di Caligola, rilevata come inesistente e come costruita dall'elemento giudaico perseguitato e da Seneca e senatori, esautorati come classe dominante, poi amplificata dalle dinastie successive, dopo la fine della domus Giulio-claudia.
L'opera è divisa in due parti.
La prima parte esamina la vicenda tragica di un ragazzo, destinato all'impero e costretto a vedere lo sterminio della propria famiglia, a vivere, sballottato da una casa ad un'altra, un periodo con la madre, Agrippina Major, uno con la bisnonna Livia Drusilla, uno con la nonna Antonia Minor, ed un altro, infine, con Tiberio che, domiciliato a Capri, ha demandato il potere a Seiano, persecutore della madre e dei fratelli. A Capri per sei anni sotto lo sguardo vigile di Tiberio, desideroso di lasciare la sua eredità imperiale al nipote diretto Tiberio Gemello e non a Gaio, viene rilevata la sua strategia difensiva per non soccombere, mediante l' obbedienza e l'accettazione della guida dell'imperatore, mediante lo studio dello scetticismo e la ricerca di alleanze (quella di Silano, di Macrone e di Giulio Erode Agrippa) in un ambiente, panoramicamente, tra i più belli del mondo, ma anche in un contesto di intrighi e di adulazione, dove ogni parola può diventare capo di accusa e quindi di morte.
Nella seconda parte, viene esaminata la sua politica di neoteropoios (di innovatore e sovvertitore) che risulta un normale tentativo di essere sovrano in una città, prima, e poi nel mondo, dove era mancata la guida di un imperatore come Tiberio che, invece di regnare nell'ultino dodicennio, aveva affidato la gestione a Seiano prima e a Macrone poi, ed aveva creato un grande apparato amministrativo, finanziario e fiscale, esautorando lentamente senato ed equites. Infine viene mostrata l'ectheosis cioè la sua divinizzazione. L'esautorazione del Senato e dei pretoriani unita alla volontà di trasferire la Capitale da Roma ad Alessandria provoca una reazione quiritaria e giudaica, che ne determina la morte.
Angelo Filipponi:
E' nato a Folignano il 31.3.1939. Laureato in Lettere Classiche, indirizzo archeologico, ha discusso la tesi di laurea (Gli Inni di Omero e Callimaco) con C. Gallavotti. Ha fatto studi di Orientalistica (scrittura cuneiforme, aramaico) e seguito corsi di strutturalismo, semiologia, linguistica comparata e semantica; ha insegnato all'Istituto Magistrale di Ripatransone e ai licei Classico e Scientifico di S Benedetto del Tronto. Ha lavorato su "L'epistolario" di S. Bernardo, ha tradotto e commentato il "Commento all'Apocalisse" di Goffredo di Auxerre. Ha tradotto: Giuseppe Flavio, Antichità Giudaiche, 20 libri (I, XVIII, XIX, XX - traduzione e commento), Filone Alessandrino, Opera omnia (dal testo latino-Greco di Escelio e Turnebo 1614 e poi da Wendland, Coehn, Reiter). Ha commentato: De Ioseph; Vita Contemplativa, Quod omnis probus, Legatio ad Gaium e in Flaccum, De Iudice. Ha tradotto: Clemente Alessandrino, Stromateis - I libro. Ha pubblicato i saggi storici: L'altra lingua l'altra storia; Demian, Teramo 1995 - Jehoshua o Jesous?, Maroni , S.B,T. 2003, Leggiamo insieme Ungaretti, Fastedit, Acquaviva Picena 2003.
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11/03/2009
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